天坛建筑透露的数字玄机 “九”和“五”为何被皇家推崇?

2018-02-11 16:36:00 环球金融网

天坛圜丘由三层汉白玉石坛组成,每层四面各出台阶,每个台阶有9级。坛正中央的一块圆石叫“太极石”,圜丘的坛面所用石板数目也是9和9的倍数,第一圈为9块,第二圈为18块,到第9圈则为81块,依次周围各圈直至底层,均以9的倍数递增。望柱也都用9的倍数,汉白玉栏板的总数为360块栏板,9象征“天”数。

在中国古代,人们把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而把“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。另有传说中国有14条龙,9条地龙,5条水龙,古代皇帝认为“龙吟威武下拜,天下唯我独尊”,故称为“九五至尊”或称“真龙天子”。《周易》规定“阳卦奇、阴卦偶”。因此,一、三、五、七、九是奇数,也叫“天数”。二、四、六、八、十是偶数,也叫“地数”。“九”被称为“老阳”,居天数之极,它象征天。紫禁城前朝的三大殿、三朝五门制是取天数;后朝的六宫六寝制,是取地数。

《周易》上讲:“圣人作九,九之数,以合天道而天下化之。”天子必须合天道,所以皇帝统治的是九州,拥有的是九鼎,穿的是九龙袍。《周礼考工记》规定:“匠人营国,国中九经九纬,经涂九轨;内有九室,九嫔居之;外有九室,九卿朝焉。”九龙壁的图案是用九的倍数二百七十块琉璃浮雕拼装组成。《史记》有云:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九洲。”九龙壁、九龙椅、宫门的门钉纵九、横九八十一个,大屋顶五条脊、檐角兽饰九个。

“五”居“天数”之中,所以皇帝是九五之尊,龙生“九”子,凤有“五”色。紫禁城建筑,天安门、端门、午门的城楼,太和殿、乾清宫等都是面阔九间、进深五间,含九五之数,象征着天子为“九五至尊”。传说故宫有房间数为9999.5间,亦隐喻“九五”之意,“九五至尊”的营造规制还成了天子的代名词。

当数字表达建筑文化时,就不再是简单的“数学”概念,建筑里的数字是各种哲学观、宗教观、价值观、审美观的反映和象征。元大都的城门为什么有十一个?北京卢沟桥为什么是十一孔桥?这是近几百年来国内外学者所关心的问题,设计者是为了象于《周易》。“天地之数,阳奇阴偶。”城市规划师和桥梁建造者将天数一、三、五、七、九中间的“五”和地数二、四、六、八、十中间的“六”加起来为“十一”。取“天地之中和”之意,赋予城市“天地和合”的美好寓意。北京先农坛有“天神坛”和“地祇坛”,天神坛是祭天的地方,登坛的台阶是符合天数的九节台阶;地祇坛是祭地的地方,登坛的台阶是符合地数了六节台阶。

北京卢沟桥距今已经有800多年的历史,是一个近似于东西走向的石拱桥。桥东、桥西两边倚着栏杆的石雕是两种不同的动物,在出城一侧是两只狮子,好似大桥守望者;而在进城一侧是两只大象,寓意吉祥而来。大桥南北两侧石栏杆柱子的数量并不是对称的,南侧有望柱140根,北侧有望柱141根,共计281根。这种不对称的设计因为有美好的寓意,《周易》以奇数一、三、五、七、九为“天数”;以偶数二、四、六、八、十为“地数”。北侧有望柱141根象征为“天”,南侧有望柱140根象征为“地”,人在桥上就是“天、地、人”三才合一。

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